Pytanie  |
Odpowiedź |
|
rozpocznij naukę
|
|
wierne naśladowania rzeczywistości
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
motyw rzeczywistości na kształt snu
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
zestawienie kontrastów w utworze np komedia i tragizm
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
ukazanie czegoś szokująco brzydkiego
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
wyraża poczucie, że niemożliwe jest stworzenie czegoś nowego i oryginalnego
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
tworzący połączenie niespójne, łączący rzeczy nie pasujące do siebie
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
odniesienie np lis to alegoria chytrości
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
odpowiednim dobraniu stylu pisania, słownictwa i składni do gatunku oraz tematyki dzieła
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
zamierzona sprzeczność między intencją a znaczemiem
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
dla wyolbrzymienia, wytknięcia wad
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
przekonanie kogoś do własnych racji
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
obecność jednego tekstu w drugim poprzez np. cytat, plagiat, aluzję
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
powtórzenie czyjejś wypowiedzi własnymi, prostszymi słowami
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
zespół ogólnie przyjętych norm
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
polegający na nadaniu przedmiotom nieożywionym cech istot żywych no chmura płacze
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
przypisywanie przedmiotom cech ludzkich
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
zastąpieniu słowa oznaczającego dany rzecz przez jego opis, metaforę lub charakterystykę w celu uniknięcia powtórzeń
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
twierdzenie sprzeczne z oczekiwaniami, zaskakujące
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
połączenie sprzecznych wyrażeń np żywy trup
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
wyolbrzymienie przesadzenie
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
równoważne znaczeniowo, można nim zastąpić inne słowo
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
wyrazy różniące się od siebie znaczeniem, jednak mające identyczną wymowę lub pisownię.
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
stylizacja na dawny język
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
sformułowanie charakterystyczne dla mowy potocznej
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
upodobnianie do stylu poetyckiego
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
określenia, którymi zastępuje się często niegrzeczne lub niestosowne wyrażenia
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
bezkompromisowość wobec głoszonych haseł
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
zaprzeczanie istnieniu Boga
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
podkreśla znaczenie rozumu
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
forma przypowieści, której celem jest przekazanie konkretnej nauki
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
taniec śmierci, równość wszystkich ludzi w obliczu śmierci.
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
ukazanie postaci Jezusa Chrystusa, Maryi oraz Jana Chrzciciela
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
dobrowolne podporządkowanie działań jednostki dobru ludzkości
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
wybór postawy aktywnej, gotowość do podjęcia walki o niepodległość narodu
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
człowieka, który posługuje się podstępem i zdradą dla realizacji wzniosłego i szlachetnego celu.
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
powtarzający się motyw w danej kulturze
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
mowa ludności wiejskiej na niewielkim obszarze
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
mowa ludności wiejskiej dla większego obszaru
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
uroczysty zwrot do adresata, bezpośrednio
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
powtórzenie tych samych wyrazów na początku kolejnych wersów
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
określenie rzeczownika np NISKI głos
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
stopniowanie rosnące np smutny smutniejszy
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
przyjemność jest wartością najwyższą i to dzięki niej i jednoczesnym unikaniu cierpień można osiągnąć szczęście (starożytność)
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
hierarchia w świecie (średniowiecze)
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
wiara radosna (średniowiecze)
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
kierowanie się sercem (romantyzm)
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
Polacy dzięki swojemu męczeństwu przyniosą zbawienie całej ludzkości
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
egzystencja nie ma sensu bo i tak prowadzi do śmierci (współczesność)
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
stan niemożności do czynu, braku motywacji
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
naśladowanie nauki przez sztukę, ukazuje prawdopodobne sytuację
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
celem sztuki jest wzbudzanie emocji w odbiorcy
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
wychwala walkę, opisuje ważne dla ludzkości wydarzenia
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
podniosły, rozbudowane opisy, porównania homeryckie
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
wybór który w każdym przypadku prowadzi do zguby
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
niemożliwy do zmiany los bohatera
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
|
|
|
vanitas vanitatum et omnia vanitas rozpocznij naukę
|
|
marność nad marnościami i wszystko marność
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
małżeństwo z osobą niższego stanu, np. szlachcica z chłopką
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
technika narracji która opisuje same fakty BEZ UCZUĆ
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
utwór pisany w formie listów
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
|
|
|
