|
Pytanie |
Odpowiedź |
|
zasada trzech jedności rozpocznij naukę
|
|
czasu miejsca akcji, czas rozgrywa się nie dłużej niż 24 godziny miejsce akcji rozgrywa się w jednym miejscu jedność akcji jeden wątek
|
|
|
|
budowa tragedii antycznej rozpocznij naukę
|
|
prolog wstęp parados pierwsza pieśń chóru epejsodiony stasimony Eksodos
|
|
|
|
zasada decorum rozpocznij naukę
|
|
styl wysoki brak krwawych scen jednorodność stylistyczna tekstu
|
|
|
|
fatum rozpocznij naukę
|
|
przeznaczenie które go nie da się zmienić
|
|
|
|
katharsis rozpocznij naukę
|
|
cel tragedii wywołanie widzu uczuć litości współczucia dla bohatera i trwogi co prowadzi do oczyszczania emocjonalnego i moralnego
|
|
|
|
bohater tragiczny rozpocznij naukę
|
|
działania jego nawet szlachetne prowadzą nieuchronnie do klęski
|
|
|
|
konflikt tragiczny rozpocznij naukę
|
|
wybór między sprzecznymi racjami
|
|
|
|
antropocentryzm rozpocznij naukę
|
|
pogląd filozoficzny i religijny, według którego człowiek stanowi centrum i cel Wszechświata
|
|
|
|
kalogatia rozpocznij naukę
|
|
starożytny grecki ideał łączący harmonię piękna fizycznego z doskonałością moralną i duchową
|
|
|
|
politeizm rozpocznij naukę
|
|
system religijny oparty na wierze w istnienie wielu bóstw, z których każde często sprawuje władzę nad innym aspektem natury lub życia społecznego
|
|
|
|
mimesis rozpocznij naukę
|
|
stworzenie wyidealizowanej iluzji rzeczywistości w dziele, sztuka ma naśladować naturę
|
|
|
|
sacrum i profanum rozpocznij naukę
|
|
fundamentalna opozycja oznaczająca świętość oraz świeckość/codzienność.
|
|
|
|
apokryf rozpocznij naukę
|
|
tekst który nie zostal wliczony do świętych
|
|
|
|
hybris rozpocznij naukę
|
|
|
|
|
|
hamletyzm rozpocznij naukę
|
|
bohater nie moze sie zdecydowac, niezdolny do czynu, bierny
|
|
|
|
humanizm rozpocznij naukę
|
|
człowiek w centrum; sam kształtuje swój los
|
|
|
|
reformacja (Renesans) rozpocznij naukę
|
|
powstanie protestantyzmu (marcin Luter) pismo święte jako źródło objawienia
|
|
|
|
poeta doctus rozpocznij naukę
|
|
twórcę o dużej erudycji, wiedzy dotyczącej kultury i literatury antycznej, Biblii, nowinek literackich. Taki poeta powinien być oczytany, znać dzieła swoich poprzedników, ale także mieć dużo wiadomości pozaliterackich
|
|
|
