Pytanie  |
Odpowiedź |
|
rozpocznij naukę
|
|
badanie zachowania człowieka.
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
człowiek sam decyduje o swoim życiu.
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
liczy się to, co działa w praktyce
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
zachowaniem kieruje podświadomość.
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
dyktatura i kult państwa we Włoszech
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
skrajny nacjonalizm i rasizm w Niemczech.
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
wspólna własność i równość społeczna.
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
przedstawianie przedmiotów za pomocą figur geometrycznych.
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
sztuka bez odwzorowania rzeczywistości.
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
Pokazywanie snów, wyobraźni i rzeczy nierealnych
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
wyrażanie silnych emocji.
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
zachwyt techniką i nowoczesnością.
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
bunt przeciw tradycji i logice.
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
nowatorska sztuka zrywająca z tradycją.
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
połączenie rzeczywistości ze snem.
|
|
|
Skamander Przedstawiciele: rozpocznij naukę
|
|
Tuwim, Lechoń, Wierzyński, Iwaszkiewicz, Słonimski
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
zwykły człowiek, codzienny język, życie codzienne, radość życia
|
|
|
Awangarda Krakowska Przedstawiciele: rozpocznij naukę
|
|
Tadeusz Peiper Julian Przyboś
|
|
|
Awangarda Krakowska Program i Hasło: rozpocznij naukę
|
|
Hasło: „Miasto, masa, maszyna” | nowoczesność, krótki język, dynamiczna poezja.
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
Oznacza czas przed wiosną, symbol Polski po odzyskaniu niepodległości, które dopiero się rozwija
|
|
|
Przedwiośnie drogi rozwoju rozpocznij naukę
|
|
Rewolucja, Powolne reformy, Wizja szklanych domów
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
Forma – narzucona człowiekowi rola. Gęba – etykieta nadana człowiekowi. Pupa – niedojrzałość. Łydka – fascynacja cielesnością. Powieść awangardowa – łamie tradycyjne zasady. Groteska – połączenie śmieszności i dziwności.
|
|
|
|
rozpocznij naukę
|
|
Tytuł – granice moralne, społeczne i psychiczne.
|
|
|
