Pytanie  |
Odpowiedź |
Samotność- cóż po ludziach, czym śpiewak dla ludzi? rozpocznij naukę
|
|
Scena II Poeta zastanawia się czy jego poezja zostanie doceniona przez ludzi.
|
|
|
Ja mistrz wyciągam dłonie rozpocznij naukę
|
|
Scena II Bohater uważa się za twórcę wielkiej komedii, czuje ogromną moc ma nieograniczone możliwości twórcze
|
|
|
Ja czuje nieśmiertelność, nieśmiertelność tworzę rozpocznij naukę
|
|
Scena II Konrad twierdzi, że dzięki swej nieśmiertelnej poezji może równać się z Bogiem
|
|
|
Depce was wszyscy poeci, wszyscy mędrce i poeci rozpocznij naukę
|
|
Scena II Ze względu na poczucie mocy twórczej podkreśla swą wyższość nad innymi ludźmi, którymi gardzi
|
|
|
Ja kocham cały naród! - objąłem w ramiona wszystkie przeszłe i przyszłe jego pokolenia rozpocznij naukę
|
|
Scena II Konrad jest gorącym patriotom, pragnie szczęścia dla swojego narodu, który znajduje się pod zaborami i cierpii
|
|
|
Chce czuciem rządzić, które jest we mnie rozpocznij naukę
|
|
Scena II Jako typowy romantyk Konrad pragnie wkładać ludźmi, za pomocą uczucia
|
|
|
A co jeżeli się sprzeciwią. Niech cierpią i przepadną rozpocznij naukę
|
|
Scena II Jego patriotyzm miesza die z pragnieniem władzy
|
|
|
Ja bym naród jak pieśń żywą stworzyć, i większe niż Ty zrobiłbym dziwo, zanucilbym pieśń szczęśliwą rozpocznij naukę
|
|
Scena II Konrad sądzi, że stworzyłby dla narodu polskiego lepszą dole od tej która bóg przeznaczył ludzkości
|
|
|
Daj mi rząd dusz! Ja chce władzy, daj mi ją lub wskaż do niej drogę! Ja chce nimi władać jak ty nimi władasz rozpocznij naukę
|
|
Scena II Bohater chciałby aby stwórca obdarzył go mocą władania ludzkimi duszami, jednak milczy
|
|
|
Kłamca kto nazwal ciebie miłością, ty jesteś tylko mądrością rozpocznij naukę
|
|
Scena II Romatyk oskarża Boga o to, że nie ukazuje się modroscią w rządzeniu światem, ale rozumie, że stwórca nie kocha ludzi
|
|
|
Nazywam się Milijon bo za milijony kocham i ciebie katusze rozpocznij naukę
|
|
Scena II Bohater czuje cierpienia całego narodu, utożsamiam się z Polakami, tymi słowami pokazuje postawę protestancką
|
|
|
Cierpię, szaleje -a ty mądrze i wesoło Zawsze rządzisz, zawsze sadzisz. I mówią że ty nie błądzisz rozpocznij naukę
|
|
Scena II Konrad cierpi wraz z narodem, a Bóg pozostaje na te cierpienia obojętny
|
|
|
Krzyknę, żeś ty nie ojcem świata ale... rozpocznij naukę
|
|
Scena II Ostatnie bluźnierstwo Konrada zostaje dopowiedzone przez diabła, że Bóg nie jest ojcem świata lecz carem
|
|
|
Zemsta, zemsta, zemsta na wroga, z Bogiem I choćby mimo Boga rozpocznij naukę
|
|
Scena I (piesń) Konrad rządami odwetu na wrogu
|
|
|
A sen? - ach ten świat cichy, głuchy, tajemniczy rozpocznij naukę
|
|
Prolog Sen Konrada w celi ma znaczenie symboliczne sen jako życie, uwolnienie duszy
|
|
|
Wznoszę się! Lecę! Tam na szczyt opoki -Już nad plemieniem człowiekiem, między proroki rozpocznij naukę
|
|
Scena I Konrad w małej improwizacji cel:
|
|
|
Nasz naród jak lawa z wierzchu zimna i twarda, sucha i plugawa rozpocznij naukę
|
|
Scena VII Słowa Piotra Wysockiego, uczestnika powstania listopadowego
|
|
|
